毕淑敏优美散文摘抄

毕淑敏散文摘抄,毕淑共8篇

毕淑敏优美散文摘抄

1、敏优美散《提醒幸福》

简言之,文摘幸福就是毕淑没有痛苦的时刻。他出现的敏优美散频率并不比我们想象的少,人们常常只是文摘在幸福的金马车驶过去很远时,捡起地上的毕淑金鬃毛说,原来我见过它。敏优美散

人们喜欢会为幸福的文摘标本,却忽略了幸福披着露水散发清香的毕淑时刻。那时候我们往往步履匆匆,敏优美散瞻前顾后,文摘不知在忙些什么。毕淑世上有人预报台风,敏优美散有人预报蝗虫,文摘有人预报瘟疫,有人预报地震,却没有人预报幸福。

2、《造心》

心的边疆,可以造的很大很大,像延展性最好的金箔,铺设整个宇宙,把日月包涵,没有一片乌云,可以覆盖心灵辽阔的疆域;没有哪次地震火山,可以彻底覆盖心灵的宏伟建筑;没有任何风暴,可以冻结心灵深处喷涌温泉;没有某种天灾人祸,可以在秋天,让心的田野颗粒无收。

心的规模,也可以缩的很小很小。只能容纳一个家,一个人,一粒芝麻,一滴病毒。一丝雨,就把他淹没了;一缕风,就把它粉碎了;一句流言,就让它痛不欲生;一个阴谋,就置它万劫不复。

优等的心,不必华丽,但必须坚固。因为人生有太多的压榨和当头一击,会与独行的心灵,在暗时狭路相逢。如果没有精心的特别设计,简陋的心,很容易横遭伤害,一蹶不振,也许从此破罐破摔再无生机。没有自我康复的本领,是不设防的大门。一汪小伤,便漏尽全身膏血,一星火药,烧毁延绵的城堡。

3、《素面朝天》

是的,我并不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利,而是所有女人都可以选择的一种生活方式。 看看我们周围。每一棵树,每一叶草,每一朵花,都不化妆,面对骄阳,面对风雪,它们都本色而自然。它们会衰老和凋零,但衰老和凋零也是一种真实。作为万物之长的人类,为何要把自己隐藏在脂粉和油彩的后面。我们都会衰老。我镇定的注视着我的年纪,犹如眺望远方一副渐渐逼近的白帆,为什么要掩饰这个现实呢?掩饰不单是徒劳,首先是一种软弱,自信并不与年龄成反比,就像自信并不与美丽成正比。勇气不是储存在脸庞里,而是掌握在自己手中。化妆品不过是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些动物的油脂,它们同人类的自信与果敢是不相干的东西。犹如大厦需要钢筋铁骨来支撑,而决非几根华而不实的竹竿。我相信,不化妆的微笑更纯洁而美好,我相信不化妆的目光更坦率而真诚,我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。假若不是为了工作,假若不是出于礼仪。我这一生,将永不化妆。

4、《幸福的镜片》

好的家庭要有丝网般的过滤功能。快乐的幸福的消息,如高屋建瓴、肥水快流、多拉快跑,让佳音火速进入到所有成员的耳鼓。忧郁不幸的消息,只要不关急务,便遮掩它,拖延它,让时间冲刷它的苦涩,让风霜漂白它触目惊心的严酷。

好的家庭是会变形的镜片,能够发生奇妙的折射。凸透使视物变大,凹透使视物变小。如果是愉快的源泉,哪怕只是夫妻间的一个手势,孩子捧出的一杯清水,远方朋友的一个问候,陌生人的一个祝福……都应该透过放大镜,使它纤毫毕现,华光四射。让一朵杜鹃,蔓延出一片火红的山谷。让一个口哨,轰响成一部辉煌的乐章。从一片面包,憧憬出今日以后的和美丰足。携一缕春光,扩展成融融暖意,铺满整个家庭空间。

放大欢乐,缩小痛苦,这就是幸福家庭的奇妙镜片功能。

5、《爱的回音壁》

我给我奶奶耳朵上夹上一朵花,要是别人,她才不让呢,马上就得揪下来。可是我插的,她一直带着,逢人就说,看,这是我孙女打扮我呢……我知道她最爱我了。

当某种物质过于浓烈时,感觉迅速迟钝麻痹。如果把孩子在无边无际的爱里泡得口眼翻白,早早就剥夺了他感知爱的能力,育出一个爱的低能儿。

孩子在被他人需要时,感受到了一个幼小生命的意义。成人注释并强调了这种价值,他们就感悟到深深的爱意。在尝试给予的同时,他们懂得了什么是接受。爱是一面辽阔光滑的回音壁,微笑的爱意反复回响着,变成巨大的轰鸣。当付出的爱被隆重地接受并珍藏时,孩子终于强烈的感觉到了被爱的尊贵与神圣。

天下的父母,如果你爱孩子,一定让他从力所能及的时候,开始爱你和周围的人。

6、《家问》

有人以为家是最自由自在最放任的所在,可以放荡不羁。其实,家好似最考验责任感的圣坛。对一个你所挚爱的人,都不忠诚,你还能为世人所信吗?对一个托付终身的人,都无法负起责任,你还能承诺他人的期嘱吗?连自己的一脉血缘都不能照料和抚育,你还爱国爱民爱民吗?

在家中阴郁的人,不可能对太阳微笑。在家中诡计多端的人,不可能真诚对待友人。在家中粉饰虚伪的人,不可能直面惨淡的人生。

在纷乱和丑恶的气氛中成长的孩子,是伪劣家庭的痛苦产品。他们在家中最先看到并习得的待人处世经验,是破碎疏离和粗暴残酷的。他们是那样幼小,缺乏分辨能力,以为这既是人世间的模型。当他们走进社会的时候,会不由自主地以不良家庭的模式对待他人,将紊乱与不协调传染到更远的范畴。更令人惊惧的是,来自不完美家庭的孩子们,彼此具有病态的吸引力,格外同病相怜。病态中建立的家庭,如履薄冰,全是悲剧。

家啊,是理解奉献思恋呵护,是圣洁宽容接纳和谐,是磨合欣赏忠诚沟通,是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯。

7、《行使拒绝权》

拒绝的本质是一种丧失,它与温柔热烈的赞同相比,折射出冷峻的付出与掷地有声的清脆,更需要果决的判断和一往无前的勇气。

拒绝是苦,然而那是一时之苦,阵痛之后便是安宁。

怒发冲冠是拒绝,浅吟低唱也是拒绝。义正词严是拒绝,王顾左右而言其他也是拒绝。声色俱厉时拒绝,低眉敛目也是拒绝。横刀与马是拒绝,丝弦管竹也是拒绝。

因为拒绝,我们将伤害一些人。这就像春风必将吹尽落红一样,有时是一种进行中的必然如果我们始终不拒绝,我们就不会伤害别人。但是我们伤害了一个跟自己更亲密的人,那就是我们自身。

8、《切开忧郁的洋葱》

忧郁像雾,难以形容。它是一种情感的陷落,是一种低潮的感觉状态。它的症状虽多,灰色是统一的韵调。冷漠、丧失兴趣、缺乏胃口、退缩、嗜睡、无法集中注意力,对自己不满,缺乏自信……不敢爱,不敢说,不敢愤怒,不敢决策……每一片落叶都敲碎心房,每一声鸟鸣都溅起泪滴,每一束眼光都蕴满孤独,每一个脚步都狐疑不定。

失落依法忧郁。当我们分析忧郁的时候,首先面对的是失落。细细想来,失落似可分为不同性质的两大类。一曰目前发生的真实与外在的失落,可以被我们确认并加以处理的。比如失去恋人、失去工作。

二是源于自我发展的早期便被剥夺,或是严重失望经历,导致内在的深刻失落感觉。这话说起来很拗口,其实就是失在暗地,失得糊涂,失得迷惘,失在生命入口端的混沌处。还有一种更潜在的忧郁,是因为我们为自己立下了不可达到的高标准,产生了难以满足的沮丧感。这种源自认定自我罪恶的忧郁症状,是与外界无关的,全需要我们自我省察,挣脱束缚。

忧郁的人往往是孤独的,因为他们的自卑与自怜。

人只要全力以赴地钻研某个问题,就有可能很大限度地迫近它的真实。